Un mundo feliz

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Aldous Huxley escribió este libro en 1931. Esta novela describe un mundo ficticio en donde "la perfección" es llevada a un nuevo nivel. Así como el libro de George Orwell 1984, El Mundo Feliz imagina un lugar del futuro, Utopía, en el que se controla y lava el cerebro a todas las personas. El nacimiento es un procedimiento científico. A la gente se le enseña a pensar de cierta forma cuando son jóvenes y los programan para ser felices y disfrutar la vida. No se permiten ni el arte ni la religión La gente no puede amar, pero el gobierno incita a la gente a tener relaciones sexuales y divertirse. Este libro tiene un punto de vista futurista que se lleva al extremo para mostrar lo peligroso que puede ser el control y la falta de individualidad.

Personajes principales:

El director de Crianza y Acondicionamiento: Él es el encargado de explicar lo que sucede en Utopía al principio del libro, está a cargo de la reproducción y habla acerca del sistema que usan para hacer a los bebe. El hijo de este personaje es un salvaje (John) y el director trata de mantener todo en secreto.

Lenina Crown: Ella es una chica guapa, feliz y sigue las reglas. Tiene relaciones sexuales continuamente (esto es legal) y desea a John.

El Controlador: Él es uno de los 10 hombres que gobiernan Utopía, es un tipo listo que tiene mucho poder.

Bernard Marx: Él es un miembro de la clase Alfa ( la clase superior), pero sobresale porque no es como los otros. No es feliz y es un tanto solitario. Al final lo corren de Utopía.

Helmholtz Watson: Él también es un alfa. Es bueno en todo: sexo, deportes, etc. Es un tipo listo pero también lo corren de Utopía al final.

John (Salvaje): Él es el hijo del director. Cuando el director visitó la reservación, su chica se embarazó, se perdió y tuvo a John. John creció en la reservación salvaje. A pesar de ser un salvaje sabe mucho sobre Utopía porque su mamá le contó.

Linda: Ella es la mamá de John y la mujer que el director embarazó. Cuando visitó la reservación, se cayó y se perdió. El director regresó a Utopía sin ella. Ella dio a luz a John. Al final muere de una sobredosis de la droga llamada Soma.

Argumento:

Este libro no tiene realmente una trama lineal si no mas bien un montón de ideas diferentes de lo que una sociedad perfecta podría llegar a ser, de acuerdo con el autor.

El principio del libro describe el mundo en el que ellos viven, Utopía. El director de "Crianza y Acondicionamiento" habla acerca del funcionamiento de su mundo. Ellos fertilizan los huevos femeninos humanos, y los bebes crecen en botellas. La gente controla como nacen y de quien son los bebes. Hay cinco clases de personas. Los alfas son la clase superior. Los Epsilón son la clase más baja. Todos los bebés son regulados por el gobierno el cual controla lo que una persona debe pensar y que tan inteligente debe ser. Acondicionan a los bebés a vivir felices y disfrutar de su trabajo.

El controlador habla a cerca de Utopía. Él es uno de los los 10 individuos que gobiernan al mundo. Hay muchos principios en la sociedad. Algo importante es que los líderes no enseñan historia a la gente porque no quieren que el pasado influencie a las personas para cambiar el presente. Otro principio importante es que la gente no tenga emociones. Se les da una droga llamada Soma que los hace permanentemente felices. Finalmente, enamorarse es un crimen, pero tener relaciones sexuales está bien.

Entonces empieza una historia. Bernard Marx (el tipo principal) es de la clase alfa. Él esta enamorado de una chava que se llama Lenina Crown. Ella trabaja en el área de embriones y está saliendo con un científico. Tiene una amiga que se llama Fanny que la quiere convencer de que salga con otros hombres. A Lenina le gusta Bernard pero no lo ama. Pobre tipo. Ella sigue la regla de no amar. Bernard es un poco raro. Su rareza se debe a que es diferente a los otros alfas. Él tiene un amigo que se llama Helmholtz Watson que es buenísimo para todo pero odia su trabajo, se dedica a escribir propaganda.

Bernard lleva a Lenina a una reservación salvaje en Norte América. El director les cuenta sobre su viaje a la reservación. Les dice que llevo a una chava (Linda) que desapareció cuando estaban ahí. Después el director se enoja con Bernard por ser un inconforme (no hace todo lo que los demás hacen.) Bernard y Lenina van a la reservación. Conocen a un salvaje llamado John. Resulta que John es el hijo del director. Bernard se da cuenta de que la mujer que el director llevó a la reservación se embarazó. Embarazarse es contra la ley en Utopía así que el director no habla de ello. La mujer se perdió mientras estaba en la reservación por eso se tuvo que quedar y tuvo a su bebe ahí. John solo ha oído hablar de Utopía. A él le gusta leer a Shakespeare.

Bernard lleva a John y a su mamá de regreso a Utopía. El director trata de correr a Bernard, pero cuando él les presenta a la mujer que el director embarazó y a su hijo, todos se ríen del director. Las personas de Utopía sienten curiosidad por el salvaje (John.) Su mamá (Linda) entra en coma. John recorre diferentes lugares pero no le gusta Utopía.

Todos piensan que Lenina tiene relaciones con John el salvaje. Pero no es cierto. Aunque John se enamoró de Lenina es un romántico y no quiere tener relaciones tan pronto. Ella lo desea tremendamente así que va a su casa y se desnuda. Él la corre y la llama prostituta.

John descubre que su madre esta enferma. Va al hospital y se pone triste. A los tipos importantes de Utopía les disgusta que demuestre sus emociones porque ellos enseñan a todos a ser felices y que la muerte es un evento feliz. John, Bernard y el amigo de Bernard, Helmholtz, son arrestados. El controlador les explica la verdad sobre Utopía. A Bernard lo exilian en Iceland (entre Estados Unidos e Inglaterra), A Helmholtz lo mandan a las islas Falkland (en Sudamérica), Y a John lo dejan en Inglaterra. Lo condenan a vivir una vida de soledad. La gente de Utopía lo quiere matar. Lenina se les une y John se suicida.

Capítulos:

Capítulo 1

* El primer capítulo describe a Utopía a través de una cámara.

* El director de Crianza y Acondicionamiento explica las reglas de ese mundo a algunos estudiantes.

* Habla acerca del proceso de reproducción en el que ponen un óvulo femenino y esperma masculino dentro de una botella y producen a un bebe artificial.

* El director explica que todos los genes se manipulan para poder controlar las características de los bebes, así, controlan que tan inteligentes y hábiles van a ser los bebes.

* Lenina Crown es una chava que trabaja como técnico en el área de embriones.

* Utopía busca la perfección y control de la raza humana para crear el medio ambiente perfecto.

Capítulo 2

* El director les muestra a los alumnos como les lavan el cerebro a los bebes mostrándoles cosas que no quieren que les gusten. Cuando los bebes se acercan a ellas reciben una descarga eléctrica.

* Él quiere que todos los humanos sean eficientes. Para lograrlo entrenan a los humanos para que odien el arte, las flores y muchas cosas divertidas porque piensa que son distracciones.

* La religión en Utopía no se basa en Dios y la Biblia sino en Henry Ford (inventor del automóvil) y sus carros.

* Después el director les muestra a los alumnos como debe comportarse la gente. Les lavan el cerebro usando imágenes subliminales mientras duermen. A este proceso lo llaman Hypnopedia. El director dice que este método fue descubierto por un niño polaco.

* El director describe las diferentes clases sociales. En orden de superior a inferior son: Alfas, Betas, Gammas, Deltas, y Épsilones (Estas son letras Griegas.)

* El director les dice que él utiliza las técnicas de lavado de cerebro para que cada cual acepte su posición en la sociedad y aprendan a no odiar a nadie.

Capítulo 3

* El director habla acerca del sexo que no solo se permite sino que se alienta a las personas para que tengan relaciones sexuales. El gobierno quiere que la gente tenga relaciones con diferentes personas porque es divertido, sin embargo no se permite que la gente se case o se enamore. Así que prostituirse es bueno.

* Aparece un tipo que se llama Mustafa Mond (él es el controlador residente.) Él les dice a los alumnos que la historia es una tontería. Ellos no quieren que la gente sepa sobre historia porque puede afectar lo que ellos hacen en el presente

* Después Mond dice que las familias (papas y mamas) son malignas y que el matrimonio es maligno también.

* La narración cambia y aparece Lenina. Ella está platicando con su amiga, Fanny. Sacan unas pastillas de hormonas (hormonas que sustituyen las que se producen durante el embarazo.) Nos enteramos de que Lenina esta durmiendo con un chavo que se llama Henry Foster.

* Entonces aparece Bernard Marx en la historia. Bernard es un rebelde, él cree en el amor (aunque sea ilegal). Está enamorado de Lenina.

* Bernard toma pastillas de Soma, que son las pastillas que producen felicidad. Él es un chavo chaparrito, demasiado bajito para ser un alfa. Es bajito porque alguien la regó durante el proceso de concepción científica.

* El controlador explica que las pastillas te hacen feliz y te permiten ser joven para siempre

Capítulo 4

* Este capítulo empieza cuando Lenina se le lanza a Bernard en el elevador. Ella es completamente promiscua, pero eso es lo correcto en Utopía.

* Bernard va a visitar a su amigo Helmholtz, quien es escritor. Los dos se parecen porque se sienten medio tristes aunque todos los demás sean felices.

* Helmholtz es una maravilla. Es buenísimo en todo.

* Los cuates se ponen a platicar y Bernard se pone paranoico. Cree que alguien los está viendo pero no encuentran a nadie.

Capítulo 5

* Lenina y Henry Foster se citan para jugar golf. Henry le dice que a los cadáveres los queman para que la gente pueda utilizar el fósforo de los cuerpos.

* Van al departamento de Foster y tienen relaciones. Lenina toma pastillas anticonceptivas porque el embarazo es ilegal en Utopía.

* Bernard va a una Iglesia de Utopía. Él odia ir porque todo el mundo es feliz menos él.

* Todos tienen relaciones durante el servicio religioso. Bernard no lo disfruta.

Capítulo 6

* Lenina y Bernard se preparan para ir a Norte América a visitar una reservación salvaje (donde viven los salvajes)

* Lenina piensa que Bernard es muy raro porque es un solitario y siempre esta triste.

* También piensa que es raro porque es un rebelde y no quiere seguir las reglas de Utopía.

* Bernard toma pastillas Soma (para elevarse) y después tiene relaciones con Lenina. Aunque solo se le permite tener relaciones con ella, Él le dice que quiere enamorarse de ella (esto es ilegal en Utopía)

* Se alistan para el viaje. El director le cuenta a Bernard que él llevó ahí a una chava 25 años antes. Que ella se perdió y nunca la encontraron. Él cree que murió. Después se enoja por haberle contado a Bernard tantas cosas de su pasado y amenaza a Bernard con mandarlo a Iceland.

Capítulo 7

* Bernard y Lenina se dan cuenta de que la reservación es muy diferente a Utopía. La reservación es un lugar muy desagradable y sin orden.

* Todas las personas en la reservación son nativas pero ahí se encuentran un chavo (John) rubio (no nativo)

* El chico rubio resulta ser el hijo del director. La chava que llevó 25 años atrás estaba embarazada y aún vive. El Director probablemente encubrió todo el asunto porque embarazarse es contra la ley.

* El chavo presenta a Bernard y Lenina con su mamá y los lleva su casa.

Capítulo 8

* John es mitad de Utopía y mitad salvaje. Les cuenta la historia de su vida.

* Les cuenta que sus primeros años fueron difíciles porque los nativos los trataban muy mal porque eran extranjeros. Tuvieron que pasar una serie de rituales para poder convertirse en nativos.

* John les dice que lo padre de eso es que pudo aprender muchas cosas que jamás podría haber aprendido en Utopía.

* Les dice que ha leído muchas cosas de Shakespeare y que así fue como aprendió Inglés. Bernard y Lenina realmente no saben nada de Shakespeare porque en Utopía está prohibido aprender cosas de la historia.

Capítulo 9

* Lenina se toma unas pastillas Soma porque se siente muy alterada después de visitar la reservación.

* Bernard llama a Londres para hablar con el controlador Mond. A él le cuenta la historia de John y le dice que es el hijo del director. Bernard lo hace porque quiere mas poder y un rango mas alto.

* John se enamora de Lenina. Pero aunque en la cultura de Lenina el sexo es algo bueno, John es un romántico y no quiere tener relaciones con ella... aún.

Capítulo 10

* Bernard, Lenina, John y su mamá (Linda) regresan a Londres, a Utopía.

* A su regreso, el director se está preparando para castigar a Bernard por ser un rebelde. Lo quiere mandar a Iceland (exiliado).

* Bernard le tiene una sorpresita al director. Le muestra a Linda y a su hijo.

* Linda y John se acercan al director y John lo llama papá. El director se avergüenza, se enoja y se sale corriendo de la oficina.

Capítulo 11

* Todos odian a Linda en Utopía por haberse embarazado ( lo que es un pecado y va contra la ley). Pero todos quieren conocer al salvaje.

* Bernard se vuelve muy popular porque cuida a John. Todas las mujeres se le avientan a Bernard. El se traiciona porque adora ser una celebridad.

* Bernard lleva a John a conocer diferentes lugares en Utopía. A John las películas le parecen muy desagradables porque promueven el sexo. El se considera un verdadero caballero porque espera para tener relaciones con Lenina aunque ella se muere de ganas.

Capítulo 12

* Bernard hace que gente importante visite a John el salvaje. John se vuelve necio y no quiere conocer a nadie.

* Mucha gente finge ser amiga de Bernard para poder acercarse a John. Ellos lo utilizan.

* Bernard vuelve a ser lo que era, otra vez le disgusta Utopía.

Capítulo 13

* Lenina se enoja porque John no quiere tener relaciones con ella.

* Va a buscarlo para convencerlo.

* John la ve y le dice que la ama. Le propone matrimonio (recuerda que es un salvaje y que no conoce la forma de ser de las personas en Utopía)

* Ella se desviste y trata de convencerlo de tener relaciones. John no quiere y la llama prostituta.

Capítulo 14

* La mamá de John está enferma en el hospital. Él va a visitarla.

* Algunos niños de la clase delta van a ver a Linda morir (esto es parte del acondicionamiento mental para que aprendan que morir no es malo). John se enoja de que la gente este viendo morir a su madre.

* Linda muere y John se pone muy molesto. Los niños ven un emoción muy natural (la tristeza cuando alguien muere). Pero la enfermera les dice que morir es un evento FELIZ.

Capítulo 15

* John trata de decirles a los niños que el Soma es una droga mala y trata de hacerlos entender lo que es la verdadera libertad. Tira al suelo un bonche de pastillas soma.

* Bernard y Helmholtz van al hospital a calmar a John. Hay un pequeño conflicto porque la gente está enojada porque John tiró las pastillas.

* Se restaura el orden.

Capítulo16

* John va a hablar con el controlador. El controlador le dice que Shakespeare es malo porque tiene ciertos sentimientos que podrían provocar que la gente se olvide de Utopía, o la devalúe.

* El controlador le habla acerca del sistema social. Le dice que debe haber Epsilones (la clase baja) porque ellos hacen todo el trabajo sucio (lavar toallas, lavar platos, etc.)

* El controlador se enoja con Bernard, John y Helmholtz porque desobedecieron la ley.

* Manda a Bernard a Iceland y a Helmholtz a las islas Falkland.

Capítulo 17

* El controlador castiga a John.

* John sigue argumentando que Utopía está privada del arte y la ciencia y que por eso es una porquería.

* John y el controlador discuten sobre Dios. John dice que la gente que está sola necesita a Dios, pero Mond (el controlador) dice que la gente en Utopía nunca está sola.

* John le dice que las personas de Utopía no son realmente personas porque no tienen emociones. John dice que vivir es experimentar la tristeza, infelicidad y todo.

Capítulo 18

* John vomita porque se siente muy mal de vivir en un lugar tan desagradable como Utopía

* John le pide al controlador que lo mande a una isla remota. El controlador lo detiene en Inglaterra para hacer experimentos con él.

* John se va a vivir a una bodega. La gente lo encuentra y lo hostigan porque tienen curiosidad.

* John empieza a sentir deseo por Lenina y se siente culpable porque está cediendo a la lujuria y perdiendo el romance.

* Algunos turistas van a ver a John. Lenina es uno de los turistas. John está llevando a cabo un ritual religioso salvaje en el que se da de latigazos.

* Después empieza a pegarle a Lenina con el Látigo. John se siente poseído por una emoción muy fuerte.

* Al día siguiente se siente culpable porque se está convirtiendo en un adicto sexual como los de Utopía y se suicida.

El burlador de Sevilla

El burlador de Sevilla

Tirso de Molina

ARGUMENTO

Esta obra de teatro se centra en las hazañas amorosas de un caballero, don Juan Tenorio, que valiéndose de su ingenio y su buena presencia, engaña a cuanta doncella y dama bella se le pone al alcance y también a sus padres o pretendientes. Se narra aquí como debe huir de Nápoles por una de sus afrentas y como en su viaje a Sevilla realiza otros engaños. En uno de ellos da muerte al padre de la engañada y luego el padre vuelve de la tumba para vengarse y llevarse consigo a don Juan.

PRIMERA JORNADA

Salen don Juan Tenorio y la duquesa Isabela. Ella cree que se halla en compañía del duque Octavio, pero al darse cuenta de que se trata de la voz de otro hombre da la voz de alarma y grita "¡Ay, del rey! ¡Soldados, gente!" Es un inicio violento donde se nos presenta al personaje de don Juan totalmente caracterizado ya en la primera escena, en el papel de conquistador que engaña a las damas para conseguir sus favores sexuales.

Sale el rey de Nápoles con una vela en un candelero, ordena que prendan al extraño e Isabela cree perdido su honor. Salen don Pedro Tenorio, embajador de España, y un Guarda. Don Pedro preguntando qué pasa allí, a lo que el rey le contesta que vea quienes son esos dos que allí se encuentran. Don Juan y don Pedro platican y acaban retándose. Al final don Pedro le pregunta quién es y él le contesta que su sobrino. A lo que el tío le pregunta qué ha hecho y don Juan le contesta que engañó y gozó a la duquesa Isabela, fingiendo ser el duque Octavio.

Don Pedro no sabe qué hacer, se lamenta porque don Juan hizo lo mismo en España con otra noble mujer y por ese motivo su padre lo mandó desde Castilla a Nápoles y ahora aquí vuelve a repetir la misma hazaña y "en tan principal mujer". Don Juan le ofrece su vida y el tío lo anima a escapar si se atreve a bajar por el balcón, que se vaya a Sicilia o Milán. Don Pedro le promete escribirle y avisarle de lo sucedido en el caso. Sale don Juan.

Entra el rey y le pregunta si mataron a ese hombre. Don Pedro le contesta que escapó por el balcón antes que los soldados lo atraparan y que Isabela dice que es el duque Octavio, que "con engaño y cautela la gozó". El rey se sorprende y don Pedro dice que eso es lo que ella misma confiesa. El rey manda a un criado para que traiga a la mujer y le pregunta si era el duque Octavio, como no contesta manda que la encierren en la torre y que prendan al duque para "que le cumpla la palabra o la promesa". Don Pedro se lleva a la duquesa y ella exclama que su afrenta no será tanta si el duque la enmienda. Salen.

Aparecen el Duque Octavio y su criado, Ripio. Éste le pregunta qué hace levantado tan pronto y el duque le contesta que el amor por Isabela lo desasosiega y no le deja dormir. Ripio dice que su amor "es amor impertinente", pues por qué sufre si Isabela le corresponde en su amor. Si no fuera así entendería que la persiguiera hasta que se rindiera, pero de ese modo, ¿qué dificultad hay en que luego se casen? Ripio le propone que le de amor, a ver si ella lo sabe tomar.

Sale un criado anunciando la llegada del embajador de España, que quiere hablarle, si no entiende mal, de algún asunto de prisión. Llega don Pedro con sus guardas y le dice a Octavio que el rey le manda a prenderlo. Octavio sorprendido le pregunta las razones y el embajador le cuenta la historia de la duquesa y que ella dice que fue él quien la gozó. Octavio no puede creer esta traición de Isabela, "que Isabela me ha engañado, / y que mi amor ha burlado". Don Pedro le pregunta qué va a hacer y él le contesta que debe escapar y embarcarse a España. Don Pedro le dice que huya por la puerta del jardín. Salen.

Aparece Tisbea, pescadora. Declama como el pescador Anfriso, al que todas desean, la pretende y ella lo rechaza, "le mato con desdenes". Ve como dos hombres se arrojan al mar desde una barca y uno de ellos pide socorro pues se ahogan. Pide auxilio a los pescadores, mas los dos ya llegan a tierra. Se encuentran en las costas de Tarragona.

Saca en brazos Catalinón, Lacayo, a don Juan mojado. Catalinón se lamenta y se pregunta si estará muerto y qué deben hacer. Tisbea le pregunta qué sucede y él le dice que por librarlo a él, su amo murió. Pero Tisbea le contesta que aún respira. Catalinón quiere agradecérselo y Tisbea le pide que llame a los pescadores que están en una choza cercana. Ella le pregunta quién es este caballero y su nombre, él le contesta que es hijo del camarero mayor del rey y se llama don Juan Tenorio.

Tisbea le dice a Catalinón que llame a su gente y queda sola con don Juan, se siente atraída por él pues piensa que es "mancebo excelente, gallardo, noble y galán". Don Juan vuelve en sí y se encuentra en brazos de Tisbea y la halaga diciéndole que saliendo del infierno del mar se encuentra en el cielo de sus brazos. Ella le contesta que para venir sin aliento habla mucho, y para venir del mar frío, mucho fuego promete.

Salen Catalinón, Coridín y Anfriso, pescadores. Le preguntan a Tisbea qué ha sucedido y qué quiere que hagan. Ella les cuenta lo sucedido y les pide que lleven a los accidentados a su choza donde se repondrán y su padre los recibirá contento. Don Juan le dice aparte a Catalinón que no le diga quién es él y que este noche se propone gozar de la hermosa pescadora. Coridón dice que parece que los pescadores quieren cantar y bailar dentro de una hora y salen todos mientras don Juan sigue haciéndose el malherido.

Aparecen don Gonzalo de Ulloa y el rey don Alfonso de Castilla. El rey le pregunta al comendador mayor como le ha ido en la embajada. Él le habla de Lisboa, del encuentro con su primo el rey Juan y sus preparativos de treinta naves de armada y de unos acuerdos que ha firmado. El rey le pide que le hable de Lisboa y don Gonzalo se explaya describiendo todas las maravillas del lugar.

El rey le pregunta si tiene hijos y él le contesta que una hija hermosa y bella. El rey le dice que él se la quiere casar de su mano. Don Gonzalo le pregunta que quién es el esposo y el rey dice que don Juan Tenorio, que aunque no está ahora en esas tierras, es de Sevilla. Don Gonzalo le dice que va a llevar las buenas nuevas a doña Ana y el rey le dice que parte y vuelva con la respuesta. Salen

Entran Catalinón y don Juan, que le ordena que prepare dos yeguas, pues de ellas depende que su engaño tenga éxito y pueda gozar de Tisbea. Catalinón reprende a don Juan por su actitud y éste se burla. Sale Catalinón y llega Tisbea.

Don Juan prometiéndole que se casará con ella, la convence y Tisbea lo lleva a su cabaña para apagar su fuego. Salen y entran Coridón, Anfriso, Belisa y músicos. Quieren avisar a Tisbea antes de que empiece el baile, pero dicen que estará ocupado "con los huéspedes dichosos, / de quien hay mil envidiosos."

Sale de pronto Tisbea gritando y lamentándose del engaño de don Juan, que profanó su honestidad y su cama y luego huyó con sus yeguas. Ella que siempre se burlaba de los hombres, acaba por fin burlada. Coridón insta a Anfriso para que siga " al vil caballero" y temen que en su desesperación Tisbea se arroje al mar. Ella sigue lamentándose.

JORNADA SEGUNDA

Salen el rey don Alfonso y don Diego Tenorio. Éste informa al rey del asunto de su hijo con la duquesa Isabela. El rey le pregunta que donde se encuentra ahora y él le contesta que anoche llegó a Sevilla con un criado.

El rey le informa de su intención de casar "a ese rapaz con Isabela, volviendo a su sosiego al duque Octavio, que inocente padece", y luego pretende desterrar a don Juan. Su padre pregunta que a donde y él le dice que en el destierro de Sevilla debe salir esa misma noche a Lebrija. Pero le pregunta qué debe decirle a Gonzalo de Ulloa, pues lo casó con su hija y ahora no sabe como remediarlo. El rey pretende hacer algo para absolverlo de su enojo, nombrarle mayordomo mayor.

Sale un criado anunciando la llegada del duque Octavio. El rey dice que seguro supo del desatino de don Juan y viene a vengarse, a pedir que se le otorgue desafío. Don Diego aboga por su hijo y le pide al rey que evite el desafío. Sin embargo parece ser que Octavio no sabe nada de don Juan. El rey se da cuenta y le dice a Octavio que sabe que es inocente, que le hablará al rey de Nápoles y que además lo casará en Sevilla con la hija del Comendador Mayor de Calatrava, Gonzalo de Ulloa. Ordena a don Diego que hospede al duque.

Se van el rey y don Diego y sale Ripio. Octavio le cuenta su buena suerte, pues no solo van a enmendar su afrenta con el rey de Nápoles, sino que además lo piensan casar con una mujer de Sevilla, que tienen fama de guapas.

Salen Catalinón y don Juan. Ven al duque y don Juan le dice que disimulen. Don Juan le dice al duque que como salió tan deprisa de Nápoles no tuvo tiempo de despedirse de él y éste le contesta que hoy se juntarán los dos en Sevilla. Hablan y comparan a Sevilla y a Nápoles.

Llega el marqués de la Mota. Don Juan dice que fuerza es ser descortés. Octavio le ofrece su brazo y su espada y Catalinón les dice que los espera en la taberna. Salen Octavio y Ripio. Entra el marqués y don Juan le pregunta por las mujeres de Sevilla, Inés, Constanza, Teodora, Julia. Mota le habla también de una mujer, un amor imposible, de la que anda prendado, su prima, doña Ana. Le dice que es la más hermosa. Juan le dice que entonces se case con ella y Mota le contesta que el rey ya la tiene casada y no se sabe con quién. Sin embargo dice que lo favorece y le escribe. Don Juan lo anima a que la solicite, le escriba y la engañe si hace falta. Mota dice que va a oír "la postre resolución", parece ser del casamiento.

Don Juan le pide a Catalinón que siga al marqués, queda solo y desde la reja una mujer lo llama y le entrega una carta para Mota de una señora. Él sospecha que se trata de la tal Ana, la abre y lee que la muchacha cita a su primo esa noche. La puerta estará abierta a las once, "llevará Leonovilla por señas y las dueñas, una capa de color." Se propone un nuevo engaño. Llega Catalinón y de nuevo lo reprende. Don Juan lo llama impertinente y Catalinón le asegura su lealtad.

Llega Mota y don Juan le cuenta lo del mensaje y le dice que se presente a las doce y que lleve la capa de color. Mota se lo agradece y don Juan goza la burla por dentro. Se va el marqués y vuelve don Diego que le anuncia a su hijo el destierro ordenado por el rey en Lebrija. Se va el viejo enternecido y don Juan se burla de él. Catalinón le dice que a todas las doncellas deberían de avisar de un hombre que a todas engaña y que es el burlador de Sevilla. Don Juan sin embargo se enorgullece del nombre que le ha dado su lacayo.

Sale el marqués, de noche, con músicos, y pasea el tablado y se entran cantando. Don Juan se los encuentra y dice al marqués que lo reconoció por la capa. Mota le dice que busca la casa de don Gonzalo de Ulloa en la calle Sierpe, donde viven mucho de Portugal. Don Juan dice: "Mientras a la calle vais, yo dar un perro quisiera". Parece ser que don Juan se va a encontrar con alguna mujer. Mota le presta su capa para que lo de mejor y hasta le indica una casa donde hay una que él conoce y donde puede entrar con la contraseña de "Beatriz": Salen todos, mientras los músicos cantan "Todo este mundo es errar. / El que un bien gozar espera, / cuanto espera desespera.

Desde dentro se oye una voz que grita: "¡Falso!, no eres el marqués, que me has engañado". Sale don Gonzalo espada en mano y Ana grita para que mate al traidor. Salen Catalinón y don Juan también con las espadas desenvainadas. Don Juan le dice que los deje pasar, discuten y Juan mata a don Gonzalo. Huyen don Juan y Catalinón.

Entran muerto a don Gonzalo y salen el marqués de la Mota y los músicos. Se encuentran don Juan y Catalinón al marqués y don Juan le devuelve la capa. Se van y queda solo el marqués, que se acerca a la casa. Aparecen don Diego Tenorio con guardas y lo prenden ante su sorpresa. Aparece también el rey y su acompañamiento y manda el rey que procesen al marqués y luego le corten la cabeza.

Salen Batricio, desposado con Aminta; Gaseno, viejo; Belisa y pastores músicos. Cantan y los novios hablan de la dicha de su matrimonio. Aparece Catalinón pidiendo que los acepten de huéspedes en el desposorio. Preguntan que a quienes deben hospedar y Catalinón contesta que al noble don Juan. Se lamenta Batricio, pues dice que es de mala suerte invitar a una boda a un caballero galán, que quita gustos y celos da. Gaseno los acepta y Batricio sigue lamentándose. Aparece don Juan y se sienta junto a la novia. Catalinón piensa: “¡Desventurado marido!”, pues ya sospecha lo que trama su señor. Don Juan empieza a mostrarse lisonjero con la novia, Catalinón ya teme que aquellos hombres les den muerte y Batricio sigue renegando de su mala fortuna.

JORNADA TERCERA

Sale Batricio declamando su mal agüero y sus celos. Aparece don Juan y le dice “que a Aminta el alma le di / y he gozado...” Le cuenta que le escribió una carta donde le mandaba llamar, “y yo prometí gozar / lo que el alma prometió.” Vuelve a lamentarse Batricio y maldice a las mujeres, se va. Don Juan se propone también hablarle al padre de Aminta “para autorizar mi engaño”, se va también.

Salen Aminta y Belisa. Ésta le dice que entre a desnudarse pues llegará su esposo y Aminta le dice que no sabe como sentirse en esta boda pues ha hallado todo el día melancólico a Batricio.

Salen don Juan, Catalinón y Gaseno, al que parece que don Juan ya ha convencido. Quiere Gaseno dar la noticia a su hija pero don Juan le dice que lo haga mañana. Sale Gaseno y don Juan le pide a Catalinón que ensille a los caballos para mañana salir hacia Lebrija. Vuelve a advertir Catalinón a su amo del castigo divino que por sus fechorías puede recibir. Sale Catalinón y aparece Aminta. Don Juan le anuncia lo que habló con su esposo y su padre y dice que ahora será él el que se case con ella. Aminta dice que miente, pero él acaba convenciéndola con sus promesas y Aminta se le entrega. Se van.

Salen Isabela y Fabio, de camino. Se encuentran en Tarragona, piensan ir a Valencia y de allí a Sevilla donde el rey piensa casar a Isabela con don Juan. En el camino encuentran a una pescadora que “tiernamente suspira y se lamenta, / y dulcemente llora.” Se va Fabio y sale Tisbea. Isabela le pregunta qué le sucede y Tisbea le cuenta que va a ver al rey para qué tome justicia de la traición que le hizo don Juan Tenorio. Isabela se lamenta de lo que escucha decir a la pescadora y Tisbea le pide que la deje acompañarla junto con Anfriso el pescador. Salen.

Aparecen Catalinón y don Juan y éste le dice a su amo que todo mal está, pues Octavio ha sabido de su traición en Italia, el de Mota también supo su traición y clama venganza y también dicen que Isabela viene a convertirse en su esposa. Don Juan le dice que calle. Don Juan le pregunta a Catalinón si le encontró posada y éste asiente. De pronto encuentran el sepulcro de don Gonzalo de Ulloa al que dio muerte don Juan. Éste le dice a su criado que esta noche le espera en su posada para hacer el desafío y preparar la venganza. Se van y ponen la mesa dos criados.

Entran don Juan y Catalinón, se sientan a cenar y entonces tocan a la puerta. Va a abrir un criado, vuelve asustado y huye. Le pide don Juan a Catalinón que vaya a ver quién es y éste muestra también su temor, va a la puerta y vuelve demudado sin poder contestar a quién vio. Toma don Juan una vela y se acerca a la puerta, pregunta quién es y le contesta el fantasma de don Gonzalo, que viene a la cena a la que le han convidado. Catalinón muestra su miedo y don Juan lo reprende. Los criados tiemblan. Catalinón vuelve a regañarlo por sus maldades y don Juan dice que lo dejen solo con el fantasma. Salen todos y quedan solos los dos. Don Gonzalo le pide que cumpla su palabra como caballero y mañana vaya a su capilla a encontrarse con él a la hora de la cena. Acepta don Juan y sale el aparecido dejándolo solo. Declama don Juan su pavor pero decide mañana ir a la capilla para demostrar su valor. Se va.

Aparecen el rey y don Diego Tenorio. Hablan sobre la llegada de Isabela, que se encuentra disgustada hospedada en un convento. El rey dice que se presente en palacio y hablan de su casamiento con don Juan, al que piensan hacer conde de Lebrija, ya que si Isabela perdió a un duque que gane al menos un conde. Hablan también del casamiento de doña Ana, que ya no piensan ofrecer a Octavio, sino a su primo el marqués, al que han de perdonar y alivianar con el desposorio con Ana, de la cual andaba prendado. Se lamentan por Octavio y dicen que se encuentra muy enojado pues ya supo de la traición de don Juan. Aparece el duque Octavio. Pide al rey que le deje vengar la afrenta que en Nápoles le hizo don Juan. Su padre, Diego, sale en su defensa, discute con el duque y el rey les llama la atención tranquilizándolos y dice a Octavio que mañana serán sus bodas. Se van el rey y don Diego.

Aparece Gaseno y Aminta y le preguntan al duque por don Juan. Octavio les dice que sí se encuentra en el alcázar y ellos le cuentan que don Juan se prometió a Aminta, que la arrebató a Batricio. Gaseno, el padre, quiere que se consumen las bodas o querellarse con el rey. Octavio les dice que están de suerte pues sus propias bodas están a punto de celebrarse. Dice a Aminta que se vista y que él mismo la llevará a las manos de don Juan. Octavio ve aquí la posibilidad de vengarse de don Juan. Se van.

Aparecen Catalinón y don Juan. El criado le pregunta si vio al rey y a Isabela y comentan que ya sus bodas esta noche se van a celebrar. Catalinón le dice que se prepare para la boda y don Juan dice que antes debe resolver el asunto con el muerto. Catalinón intenta persuadirlo de que vaya, pero don Juan insiste. Llegan a la iglesia, entran y encuentran al muerto, que los convida a cenar víboras y alacranes y sangre y hiel por vino. Le pide don Gonzalo a don Juan que le de la mano y le dice que el que la hace la paga y que debe morir por mano de un muerto. Intenta don Juan defenderse con su daga, pero da golpes al aire. Por fin cae muerto don Juan y se hunde en el sepulcro junto con don Gonzalo. Queda solo Catalinón y anuncia su intención de ir a contarle todo al padre de don Juan. Sale.

Salen el rey, don Diego y acompañamiento. Batricio y Gaseno, Tisbea e Isabela, Aminta y también Mota, todos le cuentan las fechorías de don Juan y piden justicia. El rey dice que lo prendan y luego lo maten. Don Diego dice que así lo hagan si es su hijo tan malo. Sale Catalinón y cuenta lo ocurrido a don Juan. Todos se asombran y cada quién decide entonces casarse con sus respectivos.

PERSONAJES

Don Juan Tenorio: Es “El burlador de Sevilla” que da nombre a la obra. Muchacho noble pero dado a los engaños para conseguir los favores de las damas. Es un personaje que se convertirá en mito y que tiene una larga tradición literaria.

Catalinón: Criado de don Juan, al que siempre reprende por su conducta, aunque permanece fiel a su señor.

Duquesa Isabela: Dama que es al comienzo de la obra engañada por don Juan para gozarla.

Duque Octavio: Pretendiente de Isabela. Por la deshonra de don Juan debe huir de Nápoles.

Tisbea: Bella pescadora que también es engañada por don Juan con la promesa de casarse con ella.

El rey de Castilla: Figura que aparece durante toda la obra protegiendo a don Juan a petición de su padre y que intenta mediar en las faltas del hijo.

Don Diego Tenorio: Padre de don Juan, quiere proteger a sus hijos de todos los que quieren vengarse de sus afrentas.

Doña Ana de Ulloa: Otra joven cortesana que es engañada y gozada por don Juan.

Don Gonzalo de Ulloa: Padre de Ana, muere a manos de don Juan al tratar intentar vengar el honor de su hija. Sin embargo volverá de la tumba para matar a don Juan.

Marqués de Mota: Primo de Ana, que la pretende y que también es burlado por don Juan.

El Caballero de la Armadura Oxidada

El Caballero de la Armadura Oxidada

Robert Fisher

INTRODUCCIÓN

Es una fantasía adulta que simboliza nuestra ascensión por la montaña de la vida, sintiéndonos reflejados en el viaje del caballero, que esta lleno de esperanzas y desesperanzas, de ilusiones y desilusiones, de risas y lágrimas, las enseñanzas de esta obra son mostradas con un toque de humor muy sutil siendo esta una experiencia que expande nuestra mente, que nos llega al corazón y nos alimenta el alma de una forma muy amena enseñándonos también que debemos liberarnos de las barreras que nos impiden conocernos y amarnos a nosotros mismos para poder ser capaces de dar y recibir AMOR.

Dicho caballero estaba atrapado en su armadura ocultando sus limitaciones, su miedo, su falta de aceptación y cuando se da cuenta de que esta a punto de perder a su familia por culpa de esa armadura decide deshacerse de ella, pero para lograrlo debe pasar por una serie de pruebas que lo llevan a conocerse y aceptarse como verdaderamente es y así conseguir la felicidad que siempre había buscado.

RESUMEN

Capítulo I.- EL DILEMA DEL CABALLERO

Vivía un caballero que se la pasaba peleando y rescatando damiselas que en ocasiones no querían que las rescataran. Tenía una esposa Julieta y un hijo Cristóbal, la armadura del caballero era única la quería tanto al punto de que ya nunca se la quitaba. El caballero se la pasaba hablando solo de él esto arto tanto a Julieta que le dijo que si no se quitaba su armadura ella y su hijo se irían. Entonces el caballero salió de su tierra en busca de ayuda ya que el solo no podía quitársela, de pronto se encontró al bufón Bolsalegre el cual le dijo que el único que lo podía ayudar era el Mago Merlín pero que el se aparecía a veces; esto le dio una nueva esperanza al caballero.

Capitulo II.- EN LOS BOSQUES DE MERLÍN

Una mañana cuando despertó el caballero Merlín estaba sentado bajo un árbol, el caballero le dijo que había estado perdido buscándolo a lo que el mago le respondió que toda su vida había estado perdido. El caballero le contó que quería quitarse su armadura y quedó dormido, cuando despertó Merlín le dio una copa de un extraño líquido que al principio le supo amargo, después dulce y al final delicioso aquello que tomo era vida las ardillas, los conejos y los cuervos trituraron la comida para que el caballero pudiera comer a través de la armadura. Merlín le dijo que su armadura se la había puesto por miedo excusándose en las batallas, también que siempre estaba pidiendo disculpas y quería que todos contestaran sus preguntas, poco a poco se volvió tan sensible que escuchó a los animales. Un día decidió mandarle una nota a Cristóbal con una paloma llamada Rebeca, cuando volvió traía una nota en blanco ya que su hijo no lo conocía lo suficiente como para contestarle, el caballero lloró hasta que se quedó dormido.

Capitulo III.- EL SENDERO DE LA VERDAD

Cuando el caballero despertó se sentía avergonzado por haber llorado tanto, pero Merlín le dijo que ese era el primer paso para poderse liberarse de su armadura, lo condujo al mismo sendero por el que había llegado el cual lo llevaría a la deshonestidad, la avaricia, el odio, los celos, el miedo y la ignorancia, pero le enseño otro sendero que era el sendero de la Verdad, era muy espinoso, advirtiéndole que iba a necesitar de mucho coraje y de una decisión que no podía cambiar, el caballero comenzó su camino acompañado de Ardilla y de Rebeca, Merlín sacó una llave dorada que le serviría para abrir las puertas de los tres castillos que bloquearían su camino, el primer castillo se llama Silencio, el segundo Conocimiento y el tercero Voluntad y Osadía, la lucha será aprender a amarte a ti mismo y desapareció. Un pedazo de su armadura se le calló gracias a sus lágrimas mientras caminaban aprendió a diferenciar en su interior entonces llegaron a la puerta del castillo del Silencio, Rebeca le dijo que la diferencia entre los humanos y animales es que los hombres esperan y loa animales aceptan; Ardilla y Rebeca lo esperaron del otro lado del castillo y él entró.

Capitulo IV.- EL CASTILLO DEL SILENCIO

Cuando entró se sentó junto al fuego y se dio cuenta de dos cosas: no había puerta de salida y había un tremendo silencio de pronto escuchó la voz del Rey que hacía lo mismo que él, entonces le propuso que realizaran el viaje juntos, pero el Rey le dijo que solo si estaba callado encontraría la salida también le dijo “Esto es un nuevo tipo de cruzada que requiere más coraje que las otras, si logras reunir las fuerzas necesarias y quedarte para hacer lo que tienes que hacer aquí será tu mayor victoria” . entonces admitió que le tenía miedo a la soledad y se abrió una puerta entró a la otra habitación entonces empezó a hablar consigo mismo y se abrió otra puerta, se dio cuenta de que

Nunca había vivido el momento si no que hablaba del futuro o su pasado y otra puerta se abrió en la siguiente habitación se dio cuenta que nunca había escuchado a nada y nadie y sintió la soledad que durante mucho tiempo había sentido Julieta entró a otra habitación cada vez más pequeña que la anterior preguntó que por que y una voz le contesto que estaba a punto de encontrar a su verdadero yo; la voz le dijo que ella era su verdadero yo y que la llamara Sam; entonces se durmió al despertar estaba afuera en el sendero de la verdad con Rebeca y Ardilla que les dijeron que había estado mucho tiempo ahí, había llorado tanto que su yelmo se había oxidado y se le había caído. Entonces empezó a tener una conexión con él mismo.

Capitulo V.- EL CASTILLO DEL CONOCIMIENTO

Llegaron al castillo y entraron los tres había una oscuridad tan densa que no veían nada Ardilla vio una inscripción que decía “El conocimiento es la luz que iluminará vuestro camino”, después vio otra inscripción que decía ¿Alguna vez has confundido la necesidad con el amor? El caballero dijo que no tenía tiempo entonces Rebeca le dijo que lo que le sobraba era tiempo; por lo cual se dio cuenta de que había necesitado el amor de su familia ya que el no se amaba a sí mismo y eso le dolió tanto que empezó a llorar de pronto una enorme luz brillo a su alrededor; Rebeca encontró un espejo el caballero se colocó frente a él de mala gana y vio a un caballero lindo, generoso, amoroso, con unos ojos llenos de bondad y Sam le dijo que ese era el verdadero caballero que solo estaban debajo de esa armadura. El caballero se dio cuenta que para recuperar esas cualidades las tenía que reclamar ya que ahí estaban, y comenzó a llorar, pero Sam le dijo que las lágrimas de autocompasión no lo iban a ayudar. Salieron a un patio y vieron un manzano que tenía una inscripción que decía: “ Por esta fruta no impongo condición, pero ahora aprende acerca de la ambición” se dio cuenta que un árbol no tiene ambiciones sin en cambio cuando crece da sus frutos a los demás y los hombres casi siempre sus ambiciones son materiales y que solo las ambiciones del corazón te pueden hacer feliz entonces dijo que desde ese momento ambicionaría de corazón y vio de nuevo el sendero de la Verdad y encontró un arroyo cuando quiso tomar de su agua se dio cuenta de que la armadura que cubría sus piernas y brazos se había oxidado. Y continuó su camino hacía el castillo de La Voluntad y La Osadía.

Capitulo VI.- EL CASTILLO DE LA VOLUNTAD Y DE LA OSADÍA

Cuando llego al castillo se encontró con un enorme dragó el dragón del Miedo y la Duda que era lo que él sentía buscó su espada y no la encontró así que trató de huir dos veces, pero Sam le dijo “La verdad es mejor que cualquier espada” y Rebeca le dijo que el dragón era una ilusión entonces tomó fuerzas y se enfrentó a él, el dragón comenzó a hacerse cada vez más pequeño hasta que desapareció entonces abrió la puerta y ahí estaba la cima de la montaña y convencido de que ya no había nada que lo pudiera detener decidió subir.

Capitulo VII.- LA CIMA DE LA VERDAD

Cuando ya casi llegaba a la cima encontró una roca que decía “Aunque este Universo poseo, nada poseo, pues no puedo conocer lo desconocido si me aferró a lo conocido” por lo que dice la última parte te dio cuenta de que se tenía que aventar al abismo al principio se negó pero Sam le dijo que confiara en la vida el universo Dios o como quisiera llamarlo. Mientras caía se dio cuanta de que había culpado a su madre, su padre, su esposa, su hijo, sus profesores y a muchas personas por cosas que le habían pasado y por primera vez mientras caía aceptó la responsabilidad de su vida y empezó a caer hacía arriba, y seguía sintiéndose conectado con lo más profundo de él, de pronto se encontró de pie en la cima de la montaña y comprendió el significado de la inscripción de la roca, le vino una sobrecogedora sensación de bienestar, su corazón rebosaba de amor por sí mismo, por Julieta, por su hijo, por Merlín, por Ardilla, por Rebeca, por la vida y por todo el maravilloso mundo, Ardilla y Rebeca observaron al caballero ponerse de rodillas con lágrimas que resbalaban por su peto viendo como ese se derretía, el caballero lloraba de alegría y nunca más vería a la gente en el brillante reflejo del acero porque ahora el caballero era el arroyo, era la Luna, el Sol y podía ser todas esas cosas a la vez, y más, porque era uno con el Universo ERA AMOR.

PERSONAJES

El caballero: Protagonista de la historia. Es un hombre que se encuentra atrapado en la armadura de sus miedos y sus frustraciones y después de un largo y difícil entendimiento de su verdadero YO y enfrentando su realidad logra encontrar la felicidad.

Julieta: Esposa del caballero. Es una mujer fiel, tolerante, escribía hermosos poemas, decía cosas inteligentes, pero también tenía debilidad por el vino de la frustración que siente por no poderse comunicar con su marido, hasta que un día decide enfrentarlo y eso ayuda a que él tome la decisión más importante en la vida de toda la familia.

Cristóbal: Hijo del caballero. Joven de cabellos dorados que no logra tener ninguna comunicación con su papá por la armadura que éste decide ponerse y como consecuencia va perdiendo el conocimiento de cómo es su papá en realidad.

Herrero: Empleado del caballero. Intenta despojar al caballero de la armadura que lleva sin que éste tenga éxito a pesar de que es el hombre más fuerte de aquel reino.

Bolsalegre: Bufón del reino. Es quien le habla al caballero de Merlín.

Merlín: Mago que ayuda a el caballero a llegar a su destino, provocando que éste se esfuerce y encuentre a su YO verdadero y la felicidad.

Ardilla: Es una ardilla que en un principio tritura el alimento para que el caballero se pueda alimentar y lo acompaña hasta el final de su camino.

Rebeca: Es una paloma que lleva el mensaje al hijo del caballero y que también lo acompaña hasta el final de su camino.

Sam: Es el YO interior del caballero que lo aconseja, ayudándolo en su camino y en que aprenda a escucharse a sí mismo.

El Conde Lucanor

El Conde Lucanor

Don Juan Manuel

INTRODUCCIÓN

La obra narra la historia de un conde, un hombre bueno y honrado que siempre busca el bienestar de su pueblo por lo que a veces le pide ayuda a su consejero el cual es un hombre de confianza que siempre busca la manera correcta, adecuada y fácil para que el conde entienda ciertos aspectos de la vida, problemas y dudas que tenga; él le narra historias, fábulas y cuentos en los que al final siempre tienen una moraleja que el conde tiene que descubrir para encontrar lo que busca al pedir ayuda y al final cuando cada historia termina el conde saca una moraleja que todos entendieran y hacía que lo anotaran en este libro. Cada historia tiene diferentes personajes en diferentes tiempos y lugares. A veces historias crueles, divinas, bonitas, absurdas, pero que al final lograron que el conde asimilara muchas cosas y creciera en su vida moral y espiritual; por lo que es un libro que ayuda a que cualquier hombre, niño o mujer que lo lea para que pueda entender y aprender cosas que generalmente no razonamos ni pensamos en ellas y nos hace falta tenerlas en mente para la vida diaria.

El libro de los ejemplos del conde Lucanor y Patronio construyen un clásico de la literatura española y representa fielmente el espíritu del humanismo cristiano del siglo XIII.

La obra de don Juan Manuel, creada durante sus años de madurez espiritual, integra extraordinariamente la sabiduría práctica derivada tanto del cristianismo como de las fábulas; de las tradiciones caballeresca como del mundo islámico. El autor escoge los más altos principios morales de cada tendencia para estamparlos en sus ejemplos, con los que estos adquieren un carácter universal que les otorga vigencia hasta nuestros días.

RESUMEN

CAPITULO I De lo que aconteció a un rey con uno de sus privados.

Una vez el conde Lucanor estaba hablando con Patronio, su consejero, y le dijo, un gran hombre de esta tierra muy honrado y muy poderoso, es su voluntad marcharse de aquí y no volver de ninguna manera, me quería dejar toda su tierra, en parte vendida y en parte encomendada, aconsejadme vos lo que os parece en este hecho. Patronio le contó una historia al conde sobre lo que le paso a un rey con uno de sus privados y al final el conde aprendió la siguiente moraleja: No te engañes ni creas en lo regalado, nadie hace por otro su propio daño. Por la misericordia de Dios y por el buen consejo se libra el hombre de aflicción y cumple su deseo.

CAPITULO II De lo que aconteció a un hombre bueno con su hijo.

Otra vez acaeció también que el conde Lucanor hablaba con Patronio, su consejero, y le dijo como estaba muy preocupado por un hecho que quería hacer, pues si por ventura lo hiciese, sabia que muchos se lo reprocharían y que si no lo hiciese, el mismo entendería que se lo reprocharía con razón. le contó cuál era el hecho y le rogó que le aconsejase lo que entendía que en aquello debía hacer. Patronio al tratar de ayudarlo le contó algo sobre un hombre bueno y su hijo cuando Patronio el conde aprendió lo siguiente: Por lo que digan las gentes -Siempre que no sea a mal- al provecho para, mientes y haces esto.

CAPITULO III Del salto que el rey Ricardo de Inglaterra dio en el mar contra los moros.

Un día se aparto el conde Lucanor con Patronio su consejero., y le dijo así; me crié y viví en grandes guerras, a veces con cristianos, a veces con moros, y cuando la tuve con cristianos me cuide de que no se provocase por mi culpa, no se pudo evitar que recibieran gran daño muchos que no lo merecían., según el estado que tengo, penséis y me aconsejéis la mejor manera para que yo pueda hacer enmienda a Dios de los yerros que contra Él hice y pueda recibir gracia. Patronio le contó sobre el rey Ricardo y el salto que hizo contra los moros por lo cual el conde asimiló lo siguiente: “Quien por caballero se mantuviera más debe desear este salto, que si en convento se metiese o se encerrase en muro alto"

CAPITULO IV De lo que un genovés dijo a su alma cuando se quería morir.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio su consejero de esta manera: -yo tengo, loado sea Dios, mi hacienda en bastante buen estado y en paz. Algunos me aconsejan que comience un hecho de mucho riesgo y peligro pero no lo quise empezar hasta hablar con vos y rogaros que me aconsejaseis que hacer.

Patronio le dijo lo que un genovés que era muy rico le dijo a su alma cuando estaba apunto de morir y el conde comprendió que "Quien bien se siente, no se levanta. "

CAPITULO V De lo que aconteció a un zorro con un cuervo que tenía un pedazo de queso en el pico.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio y le dijo así: Un hombre que dice ser muy amigo mío, comenzó a alabarme mucho dándome a entender que había en mí muy cumplida honra y poder muchas bondades, me propuso un convenio que me parece que me es provechoso. Patronio comprendió el engaño que yacía escondido bajo las palabras hermosas, Por eso le dijo al conde. Lo que le sucedió a un cuervo que por confiar en un zorro perdió todo a lo cual el conde respondió que había entendido que "Quien te alabare con lo que no hay en ti sabed que quiere llevar lo que hay en ti".

CAPITULO VI De lo que aconteció a la golondrina con las otras aves cuando vio sembrar el lino.

El conde Lucanor hablaba un día con Patronio, y le dijo; -Patronio me dicen que unos vecinos míos, que son más poderosos que yo, se andan reuniendo y haciendo muchas artimañas con que puedan engañar y hacer mucho daño, pero por el buen entendimiento que tenéis os quiero preguntar, que debo hacer algo sobre esto, -Señor conde Lucanor -dijo Patronio- le contaré sobre una golondrina y lo que le sucedió con las otras aves al ver sembrar el lino después de escuchar a Patronio el conde comprendió que "En un principio debe le hombre apartar el daño para que no le puedan alcanzar. "

CAPITULO VII De lo que le sucedió a una mujer a quien llamaban doña Truhana.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera; -Un hombre me dijo una cosa y me mostró de que manera se podría aprovechar y os digo que tantas son, que no sé si Dios quiere que se haga como él me dijo, Patronio le relató lo que le sucedió a una mujer llamada Truhana, de lo cual Don Juan entendió que “A las cosas ciertas encomendaos y de las esperanzas vanas alejaos”.

CAPITULO VIII De lo que aconteció a un hombre a quien le debían limpiarle el hígado.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio así; Sabes aunque Dios me hizo mucha merced en muchas cosas, ahora estoy muy apretado por falta de dineros; entiendo que habré de vender una de mis heredades o hacer otra cosa que me sería de tanto daño como esto; y he de hacerlo ahora para salir de esta miseria y de esta angustia en que estoy, y por buen entendimiento que Dios puso en vos, os ruego que me digáis lo que os parece que debo hacer de esto. Antes debe saber lo que le pasó a un hombre al cual tenían que limpiarle el hígado; después de escuchar el relato de Patronio el conde comprendió que "Si no sabes qué debes dar, en gran daño se podrá tornar”.

CAPITULO IX De lo que sucedió a los dos caballos con el león.

Otra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Hace mucho tiempo que tengo un enemigo de quien he recibido mucho daño y también él de mí, y ahora sucede también otro hombre mucho más poderoso, que nosotros está empezando a hacer algunas cosas de que cada uno de nosotros recela, aquel enemigo me envía decir que nos preparemos juntos para defendernos de aquel que quiere estar en contra nuestra; pues si ambos estuviésemos unidos nos podríamos defender de él. Por otra parte, entiendo que si no fuésemos amigos tal cual él me lo envía a rogar, puede sobrevenir gran daño por lo que os he dicho. Patronio le aconsejó que tomara una decisión después de escuchar otro más de sus relatos Al final Don Juan compuso los siguientes versos: "Preocúpate de no ser conquistado por un extraño manteniendo lo tuyo libre de daño. "

CAPITULO X De lo que aconteció a un hombre que por pobreza comía altramuces.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera; -Patronio, reconozco que Dios me ha hecho más merecedor de lo que yo puedo servir, pero muchas veces me encuentro en tanta pobreza, que deseo más la muerte que la vida. -Señor conde Lucanor- seria muy útil que supieseis lo que sucedió a dos hombres que habían sido muy ricos pero al final uno llego a tan gran pobreza que comía altramuces. Después de esto el conde escribió lo siguiente: “Por pobreza nunca flaquees, pues otros más pobres que tú encontrarás”.

CAPITULO XI De lo que aconteció a un deán de Santiago con Don Illán gran maestro de Toledo.

Otro día hablaba el conde Lucanor con Patronio su consejero de esta manera; Patronio un hombre vino a rogarme que lo ayudase y me prometió que en retribución haría por mí todas las cosas que contribuyeron a mi honra y provecho, pero antes que su problema estuviese solucionado del todo, aconteció algo en que él podía ayudarme. Le rogué que lo hiciese, el puso una excusa. Y aquel asunto, por él que me rogó aún no ha sido resuelto, ni se resolviera si yo quisiere, os ruego que me aconsejéis qué hacer. A lo que Patronio le contó una historia cuyo mensaje era que “El que ayudes y no te lo agradezca menos ayuda te dará cuando la gran honra tenga.”.

CAPITULO XII De lo que acaeció a un zorro con un gallo.

El conde Lucanor hablaba con Patronio, su consejero de esta manera; -Patronio, vos sabéis que mi tierra es muy grande y no está toda junta, tengo lugares que están muy apartados de la tierra en que yo tengo mayor poder. Y cuando tengo contienda con loa más poderosos que yo amigos y otros consejeros, aconséjame que de ningún modo me quede en aquellos lugares apartados, si no que me refugie y esté en los lugares muy fuertes y que están bien en mi poder. Por lo cual Patronio le platicó lo que le había sucedido a un zorro y aun gallo; Don Juan como vio que era un buen ejemplo reflexionó sobre lo siguiente: “No te espantes por algo si razón, mas defiéndete bien como varón”.

CAPITULO XIII De lo que aconteció a un hombre que cazaba perdices.

Hablaba otra ves el conde con Patronio, su consejero y le dijo: algunos hombres de gran calidad, y otros no lo son tanto, me causan algunas veces ofensas y daños en mi hacienda y en mis gentes, y cuando se hallan ante mí, dan a entender que le pesó mucho tener que hacerlo, y que siempre lo hicieron por mucha necesidad y con gran aflicción y que no lo pudieron evitar. Y Patronio le comentó lo que le pasó a un hombre que cazaba perdices. Y entendiendo don Juan que este ejemplo era bueno, lo mando poner en un libro e hizo estos versos; "De quien te hace mal mostrando gran pesar, busca cómo te puedas de él guardar."

CAPITULO XIV Del milagro que hizo, santo Domingo cuando predicó sobre el logrero.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio, su consejero y le dijo; Algunos hombres me aconsejan que junte al mayor tesoro que pudiere, y que esto me conviene más que nada para cualquier cosa que acontezca. os ruego que me digáis qué es lo que os parece en este hecho, Patronio le habló del milagro que hizo Sto. Domingo y Don Juan comprendió que debes "Ganar el tesoro verdadero y guardarte del perecedero.”

CAPITULO XV De lo que aconteció a don Lorenzo Suárez en el sitio de Sevilla.

Hablaba el conde Lucanor, con Patronio su consejero de esta manera; -Patronio me sucedió que tuve por enemigo a un rey muy poderoso, ambos concertamos de avenirnos para provecho nuestro.

Algunos de sus caballeros y otros de los míos me meten mucho miedo y me dicen que quiere buscar pretextos para estar contra mí. Pero al escuchar la historia de Patronio sobre Don Lorenzo Suárez entendió que “Por congoja no os hagan herir que siempre vence quien sabe sufrir”.

CAPITULO XVI De lo que aconteció al conde Fernán González con Nuño Laínez.

El conde Lucanor hablaba con Patronio de esta manera: -bien entendéis que yo no soy ya muy joven sabéis que pase muchas dificultades, hasta aquí y bien os digo que de aquí en adelante quisiera hogar, cazar y evitar loa afanes y molestias.

-dijo Patronio, me gustaría que supieseis lo que dijo una vez el conde Fernán Gonzáles a Nuño Laínez. “Si por deleite y holganza la buena fama perdemos, la vida muy poco dura; agraviados quedaremos”.

CAPITULO XVII De lo que aconteció a un hombre que tenía mucha hambre a quien otros convidaron muy negligentemente de comer.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio, y le dijo así: Un hombre vino a mí y me dijo que haría por mí una cosa que me convenía mucho, y negligentemente, que le agradaría mucho si yo evitase de tomar aquella ayuda. A lo cual Patronio le comento lo que le paso a un hombre al cual dieron de comer negligentemente y entendiendo don Juan que este era buen ejemplo, lo mandó escribir en este libro, e hizo estos versos que dicen así: En lo que tu provecho pudiereis hallar, nunca te hagas mucho de rogar.

CAPITULO XVIII De lo que aconteció a don Pedro Meléndez de Valdés, cuando se quebró la pierna.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio un día y le dijo: -Sabéis que tengo contienda con un vecino mío que es hombre muy poderoso y muy honrado y entre ambos hemos concertado la apuesta de ir a una villa. Cualquiera que vaya primero se quedara con la villa, y perderá el otro, pero ahora estoy impedido, por este accidente que me sucedió, y aunque me es gran pérdida lo de la villa os digo que me considero más lastimado por el menoscabo que recibo y por la honra que él alcanza, que por la pérdida. Patronio le comento lo que le aconteció a don Pedro Meléndez de Valdés, cuando se quebró la pierna de lo cual el conde entendió que: “No te quejes por lo que Dios hiciere, que por tu bien sería cuando Él lo quisiere”.

CAPITULO XIX De lo que aconteció a los cuervos con los búhos.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio y le dijo así: -Patronio, tuve una contienda con un hombre muy poderoso que tenía en su casa un pariente suyo, criado por él y hombre quien había hecho mucho bien. por cosas que sucedieron entre ellos, aquel enemigo mío le causó gran daño y aquel hombre que tanto le debía, se vino a mí.

Yo juzgo que es de gran provecho para mí, pues éste me puede desengañar y prevenir de qué manera puedo más fácilmente hacer daño a aquel enemigo mío-Señor conde Lucanor-dijo Patronio- usted debe entender que “Al que tu enemigo suele ser, nunca quieras en él mucho creer”.

CAPITULO XX De lo que acaeció a un rey con un hombre que le dijo que le haría alquimia.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Un hombre vino a mí y me dijo que me haría cobrar gran honra y provecho y para esto que supiese algo de lo mío para empezar aquello, pues cuando estuviese terminado, por cada dinero tendría diez. Patronio le contó la historia de un rey al cual lo engaño un hombre que supuestamente era alquimista después de esto don Juan asimiló lo siguiente: “No aventures mucho tu riqueza por consejo de quien está en gran pobreza”.

CAPITULO XXI De lo que aconteció a un rey joven con un filósofo a quien lo había encomendado su padre.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera: me sucedió que yo tenía un pariente a quien amaba mucho que murió dejando un hijo pequeñito a quien yo crié. Pero aunque el mozo tiene buen entendimiento y confió en Dios que será muy buen hombre, como la juventud engaña muchas veces a los mozos y nos lo deja hacer lo que es conveniente, me agradaría que a él no lo engañase tanto. Cuando Patronio termino de contarle la historia de un joven al cual lo había criado un filósofo El rey supo que la moraleja que le había dejado era que: “No enseñes al mozo maltratándolo, mas dile que vayan agradándolo”.

CAPITULO XXII De lo que sucedió al león y al toro.

El conde Lucanor hablaba con Patronio y le dijo así: Yo tengo un amigo muy poderoso y muy honrado, y aunque hasta aquí nunca hallé en él si no buenas obras, ahora me dicen que no me quiere tan rectamente como solía y aun que anda buscando motivos para ponerse en contra mía, y ahora estoy en dos grandes preocupaciones, la una es por que temo que si por ventura quiere estar en mi contra, me puede ocurrir gran daño, la otra es que temo si entiende que tengo esta sospecha y me cuido de él, el también hará lo mismo, y así irán creciendo, poco a poco la desconfianza y el desamor, hasta que lleguemos a enemistarnos, Después de escuchar una fábula sobre un toro y un león aprendió lo siguiente: “Por falso dicho de hombre mentiroso no pierdas amigo bueno y provechoso”.

CAPITULO XXIII De lo que hacen las hormigas para mantenerse.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio, su consejero de esta manera; -Gracias a Dios soy bastante rico y algunos me aconsejan que pues lo puedo, hacer, no me tome otro cuidado, si no el de divertirme, comer, beber y holgar, que bastante tengo para vivir y aunque para dejar buena herencia a mis hijos. -Señor conde Lucanor le contaré lo que pasó a las hormigas para lograr mantenerse- dijo Patronio al final de la historia aprendió que: “No comas siempre de lo que has ganado y vive una vida tal que mueras honrado”.

CAPITULO XXIV De lo que aconteció a un rey que quería probar a sus tres hijos.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio así: -En mi casa se crían muchos mozos, unos de elevada condición y otros que no lo son tanto, y veo en ellos extraños comportamientos, por el gran entendimiento que tenéis os ruego que me digáis cuanto vos entendáis de que manera podré conocer qué mozo llegará a ser mejor hombre. Entonces Patronio le contó sobre un rey que puso a prueba a sus hijos, y la enseñanza que sacó de aquel relato fue que: “Por las obras y maneras podrás conocer a los mozos, cuales mejores han de ser”.

CAPITULO XXV De lo que aconteció al conde de Provenza y de cómo fue librado de prisión, por el consejo que le dio Saladín.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera; -Un vasallo mío que el otro día que quería casar a una parienta suya, me pedía por merced que le aconsejase lo que yo entendía, como éste hombre que yo quisiera que acertase muy bien os ruego que me digáis vuestro parecer. Y porque a don Juan hallo en la historia del conde Provenza que era buen ejemplo lo mandó escribir en un libro y compuso estos versos: “Quien hombre es, hace todos los provechos: quien no lo es, menoscaba todos los hechos”.

CAPITULO XXVI De lo que aconteció al árbol de la mentira

Hablaba el conde Lucanor con Patronio y le dijo así; -Sabed que estoy muy disgustado con unos hombres que me malquieren

y son tan revoltosos y embusteros, que nunca hacen otra cosa si no mentir, aumentan su poderío y enfurecen a la gente contra mí, que actitud he de tomar con estos hombres; al saber del problema del señor conde le contó un relato acerca de la única vez en que el bien y el mal se unieron de la cual la moraleja que quería compartir era: “Seguid la verdad y de la Mentira huid pues su mal acrecienta quien usa el mentir”.

CAPITULO XXVIII De lo que aconteció a don Lorenzo Suárez Gallinato cuando descabezó al capellán renegado.

El conde hablaba con Patronio: un hombre vino a mi para ofrecerme sus servicios, y aunque yo se que es buen hombre, algunos me han dicho que a hecho algunas cosas sin razón. Entonces Patronio mediante la historia de Don Lorenzo le transmitió la moraleja de que: “Muchas cosas parecen sin razón, cuando el hombre bien las sabe, en sí buenas son”.

CAPITULO XXIX De lo que aconteció a un zorro que se tumbó en la calle y se hizo el muerto.

Hablaba otra ves el conde Lucanor con Patronio y le dijo así; Un pariente mío vive en una tierra donde no tiene tanto poder, allí verían con agrado que hiciese algo que sirviese de excusa para estar contra él.

Y gracias al anécdota que escucho de un zorro que fingió estar muerto hizo estos versos: “Sufre las cosas en cuanto debieres aleja las otras en cuanto pudieras”

CAPITULO XXX De lo que acaeció al rey Abenabet de Sevilla con la reina Romayquia, su mujer.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera; con un hombre me sucede que muchas veces, me pide y me ruega que le ayude, y le de algo de lo mío, en cuanto hago aquello que él me ruega, da a entender que me lo agradece, si me pide algo que yo no hago. Se irrita y da entender que no me agradece y que ha olvidado todo lo que por él había hecho.

CAPITULO XXXI Del fallo que dio un cardenal entre los clérigos de París y los frailes menores.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Tengo un amigo y quisiéramos hacer una coda que es gran provecho y honra de ambos y yo podría hacerla, pero no me atrevo hasta que él llegue; Patronio al tratar de ayudarlo le contó algo sobre un hombre bueno y su hijo cuando Patronio el conde aprendió lo siguiente: “En lo que gran provecho para ti fuere, no lo dejes correr tanto que se perdiere”.

CAPITULO XXXII De lo que aconteció a un rey con los burladores que hicieron el paño.

El conde Lucanor hablaba otra vez con Patronio y le dijo;-Un hombre vino a mí y me dijo una cosa importante y me da a entender que mi provecho será muy grande, pero me dice que no lo debe saber ninguna persona por mucho que en ella confíe, a alguien lo digo y descubro, que toda mi hacienda y mi vida se hallan en gran peligro de perderse. Entonces Patronio le contó sobre un rey y de unos burladores Y viendo don Juan que este ejemplo era bueno, lo mandó escribir en este libro, e hizo estos versos: Quien te aconseja esconderte de tus amigos sabed que te quiere engañar sin testigo.

CAPITULO XXXIII De lo que aconteció a un muy buen halcón, que era del infante don Manuel, con un águila y una garza.

Hablaba otro día el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Muchas veces me veces me ha sucedido de tener contienda con muchos hombres, y después de que ésta ha terminado, unos me aconsejan que huelgue y quede en paz, mas otros que empiece guerra y pelea con los moros. Por tal motivo Patronio le platicó al conde acerca de un halcón, un águila y una garza

Y entendiendo don Juan que este ejemplo era bueno, y provechoso para quien lo quisiere aprender y usar hizo estos versos: Si de bienes te diese seguridad, pugna por ganar la cabal felicidad.

CAPITULO XXIV De lo que aconteció a un ciego que guiaba a otro.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Patronio, un pariente y amigo de quien mucho me fió y estoy cierto que me ama verdaderamente, me aconseja que vaya a un lugar de que sospecho y me dice que no tenga ningún temor, que antes recibiera, yo daño alguno. Ahora os ruego me aconsejéis en esto. Patronio le aconsejó mediante la historia de un ciego cuya moraleja era: Nunca te metas donde puedas recibir desgracia aunque tu amigo te de toda la fianza.

CAPITULO XXXV De lo que aconteció a un joven que se casó con una mujer, muy fuerte y muy violenta.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio su consejero y le dijo: -Un criado mío me dijo que le proponían casamiento con una mujer muy rica y de más alcurnia que él. Que el inconveniente es que aquella mujer era la cosa más feroz y violenta del mundo. Para que Don _Juan le pudiera dar un buen consejo a aquel sirviente Patronio le contó la historia de un hombre que se casó con una mujer igual. Después de eso el conde le dio el siguiente consejo: “Si al comienzo no muestras quien eres, nunca podrás después cuando quieras”.

CAPITULO XXXVI De lo que aconteció a un mercader cuando encontró a su mujer y a su hijo durmiendo juntos.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio su consejero y estaba muy preocupado; por algo desagradable que le habían contado y le afectaba grandemente su honra, dijo que quería hacer un escarmiento tan grande que se recordase siempre: para lo que Patronio le platicó lo que le había sucedido a un mercader que descubrió a su esposa siéndole bien con su hijo y entendiendo don Juan que este era buen ejemplo escribió estos versos: “Si con arrebato gran cosa hicieres creo que es justicia si te arrepintieres”.

CAPITULO XXXVI De la respuesta que dio el conde Fernán Gonzáles a sus gentes después que hubo vencido en la batalla de hacinas.

Una vez venía el conde Lucanor de una batalla muy cansado, lacerado y pobre; le llegó aviso apresurado de otro hecho, sus gentes le aconsejaron que holgase algún tiempo y después haría lo que fuese conveniente. El conde preguntó a Patronio y él le dijo; Tened esto por cierto, pues es verdad probada que honra y vicio grande no tienen una morada.

CAPITULO XXXVIII De lo que aconteció a un hombre que iba cargado de piedras preciosas y se ahogo en el río.

Un día dijo el conde a Patronio que tenía muchas ganas de estar en cierto lugar porque allí le habían de dar una partida de dinero y pensaba hacer mucho en provecho suyo, pero tenía también mucho temor de que si allí se detenía, podría sobrevenirle gran peligro, que le rogaba le aconsejase que hacer en esto. Patronio le aconsejó mediante la historia de un hombre que se ahogó por avaricioso cuya moraleja era: Quien por gran codicia de riqueza se aventura, maravilla será si el bien mucho le dura.

CAPITULO XXXIX De lo que aconteció con las golondrinas y el gorrión.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio su consejero de esta forma:

-De ninguna manera puedo evitar contiendas con uno de los dos vecinos que tengo, pues sucede que el más cercano no es ahora tan poderoso, y el más poderoso no está tan cerca y os ruego me aconsejéis qué debo hacer en este caso: - Si de todos modos pelea hubieres de tener, toma lo demás lejos, aunque sea de mayor poder- le sugirió Patronio.

CAPITULO XL De las razones por las que perdió el alma un senescal de Carcasona.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio -como yo se que la muerte, no se puede evitar, quisiera que después de mi muerte dejase alguna cosa señalada que sirviese a mi alma y quedase para siempre. Os ruego que me aconsejéis. Patronio le aconsejó que Hiciera bien con buena intención en toda tu vida si quería ganar la gloria cumplida.

CAPITULO XLI De lo que acaeció a un rey de Córdoba a quien decían Alhaquem.

Un día hablaba el conde Lucanor con Patronio: -Vos sabéis que yo soy muy buen cazador, y he hecho muchas casas nuevas, que nadie hizo nunca, y aun he hecho, y añadió en las pichuelas y los capillos de las aves, algunas cosas muy provechosas. Y ahora los que quieren hablar de mí hablan de burla, como haré para que no se me ofendan por la buena obra que hice. Patronio le aconsejó mediante la historia del rey de Córdoba y la moraleja era: Si algún bien hicieres, que muy grande no fuere, haz mayores si pudieres, que el bien nunca muere.

CAPITULO XLII De lo que aconteció a una beata hipócrita.

Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio de esta manera: -Patronio, yo y otros muchos estábamos, hablando y nos preguntábamos cual es la manera, que una persona mala podría tener para hacer, mayor daño, siendo revoltoso, y malhechor, por tener mala lengua y ser calumniador, os ruego me digáis de cual de estas personas, podría sobrevenir mayor daño a las gentes. Patronio le aconsejó mediante una historia de un beata hipócrita que atendiera a las obras y no a sus apariencias si quería protección de malas experiencias.

CAPITULO XLIII De lo que aconteció al bien y al mal y al cuerdo con el loco.

Hablaba el conde Lucanor con Patronio. me sucede que tengo dos vecinos, uno de ellos es hombre a quien mucho quiero, muchas veces me causa algunas faltas y agravios que me producen gran enojo. El otro no es hombre con quien tenga grandes obligaciones ni gran amistad, me hace algunas cosas que no me agradan, os ruego me aconsejéis que hacer.

En su afán por ayudar al conde Patronio le relató sobre lo que le sucedió al bien y al mal y al cuerdo y el loco. El conde tuvo por buenos ejemplos: Siempre el Bien vence con bien al Mal hacer sufrir al hombre malo de poco vale.

CAPITULO XLIV De lo que aconteció a don Pedro Núñez, el Leal. a don Rui Gómez Zaballos y a don Gutierre Ruiz de Blasquillo con el conde don Rodrigo de Franco.

El conde Lucanor hablaba con Patronio:

-Yo he tenido grandes guerras del modo, que cuando yo estaba en la mayor necesidad, a quienes crié y a quienes había hecho mucha bien me dejaron y aun se enseñaron en causarme descontento, que debo hacer en esto. Posteriormente escuchó el relato de Patronio del cual aprendió que:” Aunque algunos te hayan dañado, nunca dejes de actuar aguisado”.

CAPITULO XLV De lo que acaeció a un hombre que se hizo amigo y vasallo del diablo.

Otra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio -Un hombre me dijo, que sabía muchos modos, tanto de agüeros, con lo que yo podría conocer lo que ha de suceder y por las que podría hacer muchas artimañas, con que aprovechar mi hacienda, os ruego me aconsejéis. Inmediatamente le comentó lo que le había sucedido a un hombre amigo del diablo cuyo mensaje era que: “El que en Dios no pone su esperanza, morirá de mala muerte, tendrá malandanza”.

CAPITULO XLVI De lo que aconteció a un filósofo que por accidente entró en una calle donde vivían malas mujeres.

Hablaba otra vez el conde Lucanor: -Patronio, vos sabéis que una de las cosas del mundo porque el hombre más se debe esforzar es conseguir buena fama, ruego que me digáis de que manera podré acrecentar mi fama. A lo que Patronio le respondió: “ Has siempre el bien y guárdate de sospecha y siempre será tu fama derecha.”

CAPITULO XLVII De lo que aconteció a un moro con una hermana suya, que daba a entender que era muy medrosa.

Un día hablaba el conde Lucanor: -Patronio, sabed que yo tengo un hermano mayor que yo, y como es mayor que yo entiendo, que lo he de tener en lugar de padre-El tiene fama de ser buen cristiano y muy cuerdo, yo soy más rico y poderoso que él y aunque no lo daba a entender que no lo hace por que sería pecado. os ruego que me aconsejéis. -Señor conde me parece que la manera, que vuestro hermano usa con vos se asemeja mucho a lo que dijo un, moro a su hermana. Al concluir el relato de Patronio Don Juan compuso estos versos: “Si no quieres hacer lo que te vaya a favorecer tú no quieres lo tuyo por él perder”.

CAPITULO XLVIII De lo que aconteció a uno que probaba a sus amigos.

Hablaba otra vez el conde Lucanor -Patronio, según mi parecer, yo tengo muchos amigos que me dan a entender que ni por temor de perder los cuerpo ni los que tienen, dejarían de ser lo que me conviniese, os ruego me digáis de que manera podría yo saber si estos amigos mía harían por mí tanto como dicen. para que vos podáis saber cual es el amigo verdadero, agradaría me que supieses, lo que aconteció a un hombre el cual le enseño a su hijo como saber quien era su verdadero amigo; al terminar el relato Don Juan que era el conde escribió lo siguiente:“Nunca nadie podrá tan buen amigo encontrar omo Dios que lo quiso con su sangre comprar”.

CAPITULO XLIX De lo que aconteció al que echaron en la isla desnudo, cuando le quitaron la señoría.

Hablaba otra vez el conde Lucanor: -Patronio, muchos me dicen que, puesto soy tan honrado y poderoso, que haga cuanto pudiere por tener gran riqueza, poder y honra, pues esto es lo que más me conviene y corresponde; y como yo sé que siempre, os ruego que me digáis lo que viereis que mas me conviene es esto; -Agradaría me mucho que supieseis lo que aconteció a un hombre a quien hicieron señor de una gran tierra.

El conde tuvo éste por buen consejo y entendió que este era buen ejemplo “Por este mundo perecedero, no pierdas el que es duradero.”

CAPITULO L De lo que aconteció a un rey cristiano que era muy poderoso y muy soberbio.

Otra vez hablaba el conde Lucanor.

-Patronio, muchos hombres me dicen que una de las cosas por que el hombre más se puede ganar a Dios es siendo humilde; otros me dicen que los humildes son menospreciados, os ruego que me aconsejéis cual de estas dos cosas me es mejor o qué debo hacer. Me agradaría que supieseis lo que aconteció a un rey que era muy poderoso y muy soberbio- dijo Patronio- cuando concluyó el rey dijo que la moraleja que le había dejado era que “A los derechos y humildes, Dios mucho les ensalza; a los que son soberbios, hiéreles peor que maza”.

PERSONAJES

Conde Lucanor protagonista: Era un hombre bueno, sensible, respetuoso honrado, buen gobernante ya que se preocupaba por el bienestar de su gente, gentil, se preocupaba por los demás, no era nada avaricioso y buscaba la manera de solucionar sus problemas de la mejor manera para todos.

Patronio personaje secundario: Un hombre bueno que le gusta ayudar a los demás, hombre confiable, mejor amigo y consejero del conde. Siempre buscaba la manera de ayudar a las personas que se lo pedían de una manera para que todos lo entendieran.